《大慈恩寺三藏法师传》:“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”
佛法教人要常行布施以培植福德，同时亦要修慧以了脱生死轮回，究竟圆成佛道。
「福」是福德，「慧」是智慧，能付出爱心的“利他”就是「福」；能消除烦恼的“自利”就是「慧」。福德要智慧来引导，智慧要福德来积成。「福慧」如鸟之双翼，偏一不可，修「福」—诸恶莫作，众善奉行；同时也要修「慧」—籍事练心，增长智慧，是为「福慧双修」。
佛经有言：兄弟二人，一是修慧不修福，虽然证得阿罗汉果，但生活艰难，连饭都不得吃；另一个修福不修慧，后投身为皇宫的一只大象，虽身披璎珞、珠宝，但终是畜生。正是“修慧不修福，罗汉应供薄；修福不修慧，大象披璎珞。”
文房中的福慧缘启心性，福慧中的文房常伴善根。
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