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蜀绣纹样所表现的心理需求

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蜀绣纹样所表现的心理需求

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产品介绍

设计周期

：

类型

：

蜀绣

服务地区

：

全国除港澳台地区

有效期至

：

长期有效

最后更新

：

2019-04-22 14:47

公司网站

：

http://www.my51a.com

服务内容

：

软装设计，艺术品加工定制

服务对象

：

酒店，样板间，别墅等

浏览次数

：

433

通过对藏馆蜀绣素材对应的寓意分析与研究，可将其寓意归纳为蜀地人民对两性繁衍、纳吉求福、辟邪去灾这三个主要方面的心理需求。

两性繁衍

阴阳结合、生命不息、多对多福的寓意，是蜀地人们坚定的信念，蜀绣用一系列表达这一主题的题材，按不同的组合来诠释男女爱情与子嗣繁衍这一人类永恒的主题。

由于古代文化的特点，蜀绣对于男女爱情一直采用比较隐晦的方法，如鸳鸯戏水、蝶恋花、凤凰朝阳、鱼戏莲、鱼穿莲等纹样隐喻男女情爱，如：鱼戏莲，实指男与女戏，图案中鱼的形象雄壮，色彩沉稳，以强化男性特征，而莲体态摇曳多姿，色彩鲜艳、光亮，以突出女性特征。凤凰朝阳，凤凰喻女，太阳喻男，绣在女子贴身肚兜上，表现男女爱情。

繁衍是两性主题的升华，在蜀绣图案中有许多代表多子的题材，如葡萄、石榴纹样，用其多籽的形态表现人们“多子”的愿望，蜀地民间还用“麒麟送子”“送子观音”来祈愿生育，憧憬神灵保佑子嗣的美好前途，蜀地民间普遍认为，求拜麒麟可以生得聪明、健康、前途远大的“神子”。除此之外“百子图”“瓜瓞绵绵”“多子多福”都表示儿孙满堂，希望子嗣世代繁荣的寓意。

纳吉求福

纳吉求福，是蜀绣吉祥纹样的重要内涵，由于近代蜀绣是封建社会的产物，蜀绣纹样中也不可避免的映射出封建社会福、财、功、禄等世俗化的价值观，“纳福”的文化内涵在古代常以五福观论之，《尚书》中称五福为：寿、福、康宁、攸好德、考终命，后世将其衍化为福、禄、寿、喜、财。

福（蝠）禄（鹿）寿（寿星）

“三多”吉祥图案多子（石榴）多福（佛手）多寿（桃）

莲花和鸳鸯的谐音，一路高升，象征仕途顺利。

了解了蜀地人们对于不同题材的心里需要，在酒店软装设计的时候，能够根据这些图案，把蜀绣摆放在一个合适的位置，让人们无论是从视觉还是心理，都能得到美的享受。

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