怀梵法师说,佛教自汉明帝时从印度传入,当时把佛经刻在竹简上,一部佛经需要大量的竹简,而在汉和帝时,蔡伦发明了造纸术,佛教抓住这次科技变革,使佛经广泛地流通,走在了当时文化传播的最前沿,而在宋代,毕昇发明了活字印刷术,佛经流通及佛教文化的传播更是发生了质与量的飞跃,因此也垫定了佛教在中国传统文化的重要地位。
而现在,中国改革开放四十年间,科技日新月异,社会各种业态已经网络化、信息化、智能化,并且各行各业在不断地飞速发展,佛教从来都是与时俱进的,所以,未来佛教与其它业态一样,把互联网、物联网技术、大数据管理作为弘扬佛教的工具已经是不可厚非的事情了。
在当下文化传播的历史巨变中,今天有缘与走在社会业态最前沿的宏图众创(北京)科技有限公司领导一行,一起深讨佛教在当代社会变革中的使命,觉得意义深远,希望支持津市古大同寺实现“智慧寺院”的建设目标,把津市古大同寺作为智能化弘扬佛法的实验室,多为佛教生产一些佛教产品,包括开发一些能够弘扬佛法的智能功德箱,为佛教便利弘法多做贡献,为新时代的社会主义社会的和谐多添砖加瓦。
吉客电子功德箱作为行业较早研发者,作为企业,能够服务大众,就是一种成就感,就是一种幸福。信仰使人有底线、有良知、有自信、有责任,这是一种实现中国梦的正能量,是一种社会和谐进步的正能量,为有信仰的广大人民大众服务是一种快乐,也是一种责任。非常赞叹怀梵法师深处禅房,而洞察世间一切。在宗教政策法规的许可的范畴内,公司科研团队一定着重打造一些智能产品,服务佛教文化,对津市古大同寺打造“智慧寺院”的建设尽心尽力。
一般寺庙都会有功德箱,其作用就是等信男信女们,烧香拜佛许下心愿后,往里面投一点香油钱。
功德箱还是有说法的,其中一个是说,你来寺庙烧香礼佛后往里面投钱,说明你是信佛的,不是过来游玩的,会因此看到你的诚意,然后帮你完成心愿。
还有一种说法是功德箱是监督世人的,不让世人起贪婪,如果已经起了贪婪,也会再起监督之下摒弃贪婪。
而且功德箱还是集大家之力做好事的,功德箱里面的香油钱是用作乐善好施,为投钱到功德箱的众人做好事的,因为有好因才有好果,因果是循环的,而且人在阳世是需要积阴德的,这样下辈子才能投个好胎,得个好果。
可以说,这个功德箱的设立之初的想法还是很好的,可是现在慢慢的被人玩坏了,近些年就有很多关于功德箱的报道,却是用来敛财的,这确实是事与愿违了。
不过现在寺庙的和尚都不一定是真和尚了,功德箱要是还能发挥它设定之初的作用,那么世人就都信佛了。
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